خصوصیات
سجل جو کچھ کرتا ہے، نو حصوں میں
اس صفحے کی ہر بات آج سافٹ ویئر میں موجود ہے۔ یہاں کچھ بھی زیرِ تکمیل یا آنے والا نہیں — اگر آپ کے مدرسے کی کوئی ضرورت اس فہرست میں نہیں، تو وہ سجل میں بھی نہیں، اور ہمیں بتانا فائدہ مند ہوگا۔
01ریکارڈ
ہر طالب علم، ایک صفحے پر
پہلے رجسٹر، کیونکہ جب تک طلبہ درج نہ ہوں سجل میں کچھ نہیں چلتا۔ ایک بار داخل ہونے کے بعد اسی ایک ریکارڈ سے اس کی حاضری، تکمیل اور فیس جڑی رہتی ہے۔
اندراج
نام، والد کا نام، رول نمبر، تاریخِ داخلہ اور جماعت — وہی پانچ چیزیں جو داخلہ رجسٹر پہلے ہی پوچھتا ہے۔
سرپرست کی تفصیل
ہر طالب علم کے ساتھ سرپرست کا نام اور نمبر، اور گھر کا پتہ — تاکہ جس سے رابطہ کرنا ہے وہ اور رابطے کی وجہ ایک ہی صفحے پر ہوں۔
تصویر، اگر ہو
اختیاری، اور ایک ہی کام کی: نئے استاد کو پہلے ہفتے میں چالیس چہروں کے نام یاد کرنے میں۔
زیرِ تعلیم، یا فارغ
جو طالب علم چلا جائے وہ فارغ لکھا جاتا ہے، مٹایا نہیں جاتا۔ اس کا ریکارڈ، حاضری اور فیس کی تفصیل پڑھی جا سکتی ہے، کیونکہ مدرسے سے پرانے طلبہ کے بارے میں برسوں بعد بھی پوچھا جاتا ہے۔
جماعت کی تبدیلی
جماعت کی تبدیلی تاریخ کے ساتھ ایک واقعے کے طور پر درج ہوتی ہے، اس لیے پچھلے سال کی حاضری پچھلی جماعت کے ساتھ رہتی ہے، نئی جماعت میں منتقل نہیں ہوتی۔
تفصیلات
- رول نمبر عدد نہیں، متن ہے — آپ کا مدرسہ جو بھی طریقہ استعمال کرتا ہے وہ چل جائے گا، جماعت کے سابقے کے ساتھ بھی۔
- ڈیش بورڈ پر نئے داخلوں کی گنتی تاریخِ داخلہ سے بنتی ہے، اس لیے ایک بار درست لکھنا ایک منٹ کے قابل ہے۔
- فارغ لکھا ہوا ریکارڈ پڑھا جا سکتا ہے، مگر اس کی حاضری نہیں لگ سکتی — اسی لیے پرانے طلبہ حاضری کی شیٹ میں دوبارہ نہیں آ جاتے۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمم
فہرست پر واپس02حاضری
شیٹ، اسی موبائل پر جو ہاتھ میں ہے
استاد اپنی جماعت کے سامنے کھڑے ہو کر اپنے ہی موبائل سے حاضری لگاتا ہے۔ فی طالب علم ایک ٹیپ، تین حالتیں، اور رخصت کی صورت میں وجہ۔
حاضر، غائب، رخصت
صرف تین حالتیں، کیونکہ جس رجسٹر میں آٹھ علامتیں ہوں اسے کوئی دیانت داری سے نہیں بھرتا۔
رخصت کی وجہ
ایک بار نشان کے ساتھ لکھی جاتی ہے، اور چھ ماہ بعد بھی موجود رہتی ہے جب کوئی پوچھے کہ رمضان میں دو ہفتے غیر حاضری کیوں تھی۔
آج، یا کوئی بھی دن
کل کی شیٹ بھی اسی طرح کھلتی ہے جیسے آج کی، اس لیے سفر کی وجہ سے رہ جانے والا دن واپسی پر بھرا جا سکتا ہے۔
ایسا فیصد جس کا مطلب ہو
ماہانہ فیصد صرف ان دنوں پر بنتا ہے جن میں مدرسہ واقعی چلا۔ جمعہ، تعطیلات اور منسوخ دن حساب میں شامل نہیں ہوتے کہ سب کا نتیجہ کم دکھائی دے۔
مکمل ہسٹری، فی طالب علم
ایک طالب علم کے اس سال کے تمام دن، اور ایک جماعت کے بھی — مہتمم عملاً یہی دو سوال پوچھتا ہے۔
ایک ہی بار
ایک دن میں ایک طالب علم کی حاضری دو بار نہیں لگ سکتی، اور یہ پابندی اسکرین میں نہیں ڈیٹابیس میں ہے، اس لیے دو استاد ایک ساتھ جماعت کھولیں تب بھی قائم رہتی ہے۔
تفصیلات
- استاد صرف اپنی مقررہ جماعتوں میں لکھ سکتا ہے، اور کسی جماعت کو کھولنے کے لیے اُسی جماعت کا پن درکار ہے۔
- کیلنڈر اور حاضری کی شیٹ ایک ہی ذریعے سے چلتے ہیں: کسی دن کو تعطیل لکھ دینے سے وہ ہر اُس فیصد سے نکل جاتا ہے جسے وہ خراب کرتا۔
- سگنل کے بغیر لگائی گئی حاضری ڈیوائس پر محفوظ رہتی ہے اور سگنل آتے ہی چلی جاتی ہے۔ تفصیل باب ۰۸ میں ہے۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمماستادوالدین
فہرست پر واپس03تکمیل
ہر طالب علم کہاں تک پہنچا
فی طالب علم ایک عدد — وہ پارہ جس پر ہے — اور ہر تبدیلی کا تاریخ وار اندراج۔ ماڈل بس اتنا ہے، اور جان بوجھ کر مختصر ہے، کیونکہ جو نظام کوئی اپ ڈیٹ نہ کرے وہ ڈائری سے بھی بدتر ہے۔
موجودہ پارہ
طالب علم اس وقت کہاں ہے، اس کے ریکارڈ پر، اُس استاد کو نظر آتا ہے جو پڑھاتا ہے اور اُس مہتمم کو جس سے پوچھا جاتا ہے۔
ہر تبدیلی، تاریخ کے ساتھ
جیسے ہی پارہ بدلتا ہے، پرانی قیمت، نئی قیمت اور تاریخ کے ساتھ ایک سطر لکھی جاتی ہے۔ کچھ مٹتا نہیں، اس لیے تصحیح تصحیح ہی دکھائی دیتی ہے۔
ہر پارہ کتنے دن میں
چونکہ اندراج تاریخ وار ہے، ایک پارے سے دوسرے تک کے دن اندازہ نہیں، حساب ہیں — اور یہی عدد جماعت میں کسی کے محسوس کرنے سے پہلے بتا دیتا ہے کہ رفتار کم ہو رہی ہے۔
اور کس نے درج کیا
ہر سطر کے ساتھ درج ہوتا ہے کہ استاد نے آگے بڑھایا یا مہتمم نے۔ سبق سننے پر اختلاف ہو تو بحث کے بجائے نام موجود ہوتا ہے۔
حفظ، ناظرہ اور درسِ نظامی
درجات مدرسہ خود مقرر کرتا ہے، ہم نہیں — جماعت کا وہی نام رہتا ہے جو آپ کے مدرسے میں ہے، اور تکمیل اسی کے ساتھ درج ہوتی رہتی ہے۔
ضرورت ہو تو دوسرا شعبہ
حفظ کرنے والا بچہ ساتھ تجوید بھی رکھ سکتا ہے۔ سجل اس کی جماعت کے مطابق شعبہ تجویز کرتا ہے اور استاد کو دوسرا چننے دیتا ہے — اس کی طرف سے فیصلہ نہیں کرتا۔
کوئی اندازہ نہیں
سجل یہ اندازہ کبھی نہیں لگاتا کہ حاضری پوری تھی تو پارہ مکمل ہو گیا۔ کوئی شخص درج کرے گا، ورنہ درج نہیں ہوگا — یہاں غلط عدد نہ ہونے سے بدتر ہے۔
تفصیلات
- کوئی سبق مکمل لکھنا استاد کے اپنے کارڈ سے ایک ہی عمل ہے۔ اگلا سبق خودبخود موجودہ بن جاتا ہے، کسی کو عدد لکھنے کی ضرورت نہیں۔
- اندراج طالب علم کا ہے، جماعت کا نہیں — اس لیے شوال میں جماعت بدلنے والے بچے کا پہلے کا سب ریکارڈ ساتھ رہتا ہے۔
- جس والد کا اکاؤنٹ جڑا ہو، اسے وہی پارہ اور وہی تاریخیں نظر آتی ہیں جو مہتمم کو۔ والدین کے لیے کوئی الگ، نرم نقل نہیں۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمماستادوالدین
فہرست پر واپس04فیس
کس نے دی، اور کس نے نہیں
مہینے کے واؤچر پورے مدرسے کے لیے ایک ساتھ بنتے ہیں، ہر جماعت کے مقررہ فیس کے مطابق۔ اس کے بعد صرف وہی سوال باقی رہتا ہے جو اہم ہے، اور اس کا جواب فہرست کی صورت میں ہے، کسی کی یادداشت میں نہیں۔
فی جماعت فیس
رقم جماعت پر مقرر ہوتی ہے، ہر بچے کے ساتھ الگ نہیں لکھی جاتی — اس لیے ناظرہ کی فیس بڑھانا چالیس نہیں، ایک تبدیلی ہے۔
واؤچر، ماہانہ
مہینہ بدلتے ہی ہر داخل طالب علم کے لیے بن جاتے ہیں، تاکہ دفتر کی مصروفیت کی وجہ سے کسی کا بل دیر سے نہ بنے۔
رعایت، منہا شدہ
کسی طالب علم کی رعایت اس کے واؤچر سے منہا ہوتی ہے اور الگ سطر میں دکھائی دیتی ہے، کیونکہ جس گھرانے کو رعایت دی گئی اسے نظر آنا چاہیے کہ دی گئی ہے۔
بقایا داروں کی فہرست
جن کا واؤچر باقی ہے وہ سب ایک جگہ، رقم کے ساتھ سرپرست کا نمبر بھی۔ یہی اسکرین منشی کو کیے جانے والے فون کی جگہ لیتی ہے۔
وصولی، ماہ بہ ماہ
اس ماہ کیا آیا اور کیا بنا تھا، اور اسی طرح پچھلے چھ ماہ — تاکہ کمزور مہینہ اچانک نہیں، رجحان کی صورت میں سامنے آئے۔
کوئی رہ نہ جائے
اُن طلبہ کی الگ فہرست جو ابھی کسی فیس پلان سے منسلک نہیں — کیونکہ مدرسے کا نقصان خاموشی سے اسی طرح ہوتا ہے کہ کسی بچے کا بل کبھی بنا ہی نہیں۔
قابلِ پرنٹ واؤچر
براؤزر سے عام کاغذ پر پرنٹ ہو جاتا ہے، کیونکہ جو نقل بچے کی جیب میں گھر جاتی ہے، والد آج بھی وہی پڑھتا ہے۔
تفصیلات
- سال کے درمیان جماعت بدلنے والے طالب علم کے پہلے سے بنے واؤچر پرانی جماعت کے ساتھ رہتے ہیں۔ ریکارڈ دوبارہ نہیں بنتا، جان بوجھ کر محفوظ رکھا جاتا ہے۔
- تعلیمی سال بند ہونے کے بعد اس کے فیس ریکارڈ مقفل ہو جاتے ہیں، تاکہ رپورٹ ہو جانے کے بعد پچھلے سال کی وصولی خاموشی سے بدل نہ سکے۔
- رقم روپے میں ہے اور دونوں زبانوں میں انگریزی ہندسوں میں لکھی جاتی ہے، کیونکہ رقم کے خانے کا عدد رجسٹر تھامے ہوئے شخص کو ایک نظر میں پڑھا جانا چاہیے۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمموالدین
فہرست پر واپس05افراد
داخلے کے تین راستے، ہر ایک کا اپنا لاگ ان
مہتمم، اساتذہ اور والدین کو ایک جیسی اسکرینیں درکار نہیں، اور سب کو ایک جیسی اسکرین دینے کا انجام یہی ہوتا ہے کہ مشترکہ پاس ورڈ دفتر کی دیوار پر لکھا نظر آتا ہے۔
مہتمم کا حصہ
اس فہرست کی ہر چیز، پورے مدرسے کے لیے: طلبہ، جماعتیں، عملہ، حاضری، تکمیل، فیس اور عوامی صفحہ۔
استاد کا حصہ
اس کی جماعتیں، ان کی حاضری اور تکمیل۔ نہ فیس، نہ عملہ، اور پہلے پلان میں ۱۰ اساتذہ تک، سب سے بڑے پلان میں ۳۰ تک۔
پن، پاس ورڈ نہیں
استاد اپنے موبائل پر مختصر پن سے اپنی جماعت کھولتا ہے۔ جو پاس ورڈ محفوظ ہونے کے لیے لمبا ہو، وہ لکھ لیا جاتا ہے؛ ذاتی ڈیوائس پر پن نہیں لکھا جاتا۔
والدین، دعوت پر
مدرسہ کوڈ کے ذریعے والد کو دعوت دیتا ہے، والد اپنا پن خود مقرر کرتا ہے، اور اکاؤنٹ اُس کے بچوں سے جُڑ جاتا ہے۔ کوئی خود کو کسی کا والد ظاہر کر کے شامل نہیں ہو سکتا۔
کون کس سے جُڑا ہے
مہتمم ہر سرپرست اکاؤنٹ اور اس سے منسلک طلبہ دیکھ سکتا ہے، اور ختم بھی کر سکتا ہے۔ رسائی مدرسہ دیتا ہے اور مدرسہ ہی واپس لیتا ہے۔
شخص ہٹتا ہے، ریکارڈ نہیں
کسی استاد کی رسائی ختم کرنے سے اس کی لگائی ہوئی حاضری ختم نہیں ہوتی۔ کام باقی رہتا ہے، راستہ بند ہو جاتا ہے۔
تفصیلات
- والدین کا اکاؤنٹ ڈیٹابیس میں اپنے طلبہ سے جڑا ہوتا ہے، اور ہر درخواست پر سرور یہی جوڑ دیکھتا ہے — نہ کہ اسکرین کی کوئی ترتیب۔
- اگر پہلی دعوت گھر تک نہ پہنچے تو دوبارہ بھیجی جا سکتی ہے، اور نئی جاری ہوتے ہی پرانا کوڈ ختم ہو جاتا ہے۔
- اس صفحے پر نیچے دیا گیا نقشہ بتاتا ہے کہ تینوں میں سے کون کیا کر سکتا ہے۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمماستادوالدین
فہرست پر واپس06ویب سائٹ
خود مدرسے کا ایک صفحہ
سجل پر ہر مدرسے کا انٹرنیٹ پر اپنا پتہ اور اس پر ایک صفحہ ہوتا ہے — وہی صفحہ جو کسی والد کو بھیجا جاتا ہے جب وہ پڑوسی سے پوچھے کہ بیٹے کو کہاں پڑھائے۔
آپ کا اپنا پتہ
اپنا الگ سب ڈومین — jamia.sijil.pk — کسی ڈائریکٹری میں دوسروں کے مدارس کے ساتھ پروفائل نہیں۔
اس پر کیا ہے
مدرسے کا نام، کیا پڑھایا جاتا ہے، کون سے شعبے ہیں، کہاں ہے اور رابطہ کیسے ہو۔ مہتمم خود لکھتا ہے، کسی سانچے سے نہیں بنتا۔
اپنا نام اور رنگ
مدرسے کا نام اور اس کا اپنا رنگ پورے صفحے پر چلتا ہے، تاکہ یہ ادارے جیسا لگے، نہ کہ ایسا سافٹ ویئر جس پر مونوگرام چپکا دیا گیا ہو۔
کوئی نجی بات نہیں
نہ طلبہ کے نام، نہ حاضری، نہ فیس۔ عوامی صفحہ اور مدرسے کا ریکارڈ دو الگ چیزیں ہیں، اور عوامی صرف ایک ہے۔
پڑھنے کو لاگ ان نہیں
لنک رکھنے والا کوئی بھی، کسی بھی موبائل پر کھول سکتا ہے — واٹس ایپ پر بھیجے جانے والے پتے کا مقصد یہی ہے۔
تفصیلات
- پتہ صفحے کا نہیں، مدرسے کا ہے: نام، رنگ اور صفحے پر لکھی ہوئی ہر بات بدلی جا سکتی ہے اور پتہ وہی رہتا ہے، اس لیے پہلے بھیجا ہوا لنک کام کرتا رہتا ہے۔
- صفحہ مہتمم کی طرف سے ترتیب دیا جاتا ہے، سجل کے باقی حصے کی طرح انہی دو زبانوں میں۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمم
فہرست پر واپس07سال
سال، شفٹیں اور تعطیلات
مدرسے کا سال بارہ برابر مہینے نہیں ہوتا۔ ایک تعلیمی سال جس کے دو سرے ہیں، دن میں تین شفٹیں، رمضان کی دو ہفتے کی تعطیل، اور ایک جماعت جو پچھلے جمعرات بیٹھی ہی نہیں — سجل میں حاضری کا ہر فیصد بالکل اسی کے حساب سے بنتا ہے۔
تعلیمی سال
ایک تعلیمی سال، آغاز اور اختتام کے ساتھ، اور دو سال ایک دوسرے پر نہیں چڑھ سکتے — ڈیٹابیس انکار کر دیتا ہے، تاکہ ایک بچہ بیک وقت دو سالوں میں داخل نہ ہو۔
جماعتیں، شعبے اور شفٹیں
صبح، شام اور رات، ہر ایک کے اوقات کے ساتھ — پہلے پلان میں ۱۰ جماعتوں تک، اور سب سے بڑے پلان میں ۳۰ تک۔
درجات جن کے نام آپ رکھیں
حفظ، ناظرہ، درسِ نظامی — درجات مدرسے کی اپنی فہرست ہیں، اور لڑکوں، لڑکیوں یا دونوں کے لیے مقرر کیے جا سکتے ہیں۔
تعطیل، سب کی یا ایک جماعت کی
پورا مدرسہ، ایک جماعت پورا دن، یا ایک جماعت صرف ایک شفٹ۔ تین طرح، کیونکہ حقیقت میں تعطیل اسی طرح ہوتی ہے۔
دو ہفتے، ایک عمل میں
رمضان ایک مدت کے طور پر درج ہوتا ہے، چودہ الگ سطروں کی صورت میں نہیں، اور جیسے درج ہوا ویسے ہی واپس بھی ہو سکتا ہے۔
تقریبات، اور منسوخی
جلسہ یا معائنہ کیلنڈر پر تقریب کے طور پر آتا ہے؛ جو دن منسوخ ہوا وہ منسوخ لکھا جاتا ہے، جو تعطیل سے الگ چیز ہے اور حساب میں بھی الگ ہے۔
تفصیلات
- کیلنڈر الگ ڈائری نہیں — یہ وہی ذریعہ ہے جس کے مقابلے میں حاضری ناپی جاتی ہے، اسی لیے دیر سے درج کی گئی تعطیل پہلے سے غلط فیصد بھی درست کر دیتی ہے۔
- تعلیمی سال بند کرنے سے اس کے فیس ریکارڈ مقفل ہو جاتے ہیں۔ تفصیل باب ۰۴ میں ہے۔
- اوقات جماعت کے ساتھ ہیں، اس لیے شفٹ کے اوقات بدلنے کے لیے ہر طالب علم کو چھونے کی ضرورت نہیں۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمم
فہرست پر واپس08آف لائن
جہاں سگنل نہیں چلتا، یہ وہاں چلتا ہے
جس کمرے میں استاد اپنی جماعت کی حاضری لگاتا ہے، عام طور پر وہیں سگنل نہیں ہوتا: موٹی دیواریں، صحن، یا تہہ خانے کا درس۔ سجل پہلے اُسی کمرے کے لیے بنایا گیا ہے، بعد میں جوڑ لگا کر نہیں۔ شیٹ کھلتی ہے، حاضری لگ جاتی ہے، اور فون اُسے اپنے پاس رکھتا ہے جب تک بھیج نہ سکے۔
سگنل کے بغیر بھی شیٹ کھل جاتی ہے
اس کی جماعت، اس کے طلبہ اور آج کی تاریخ پہلے سے فون پر موجود ہوتی ہے، اس لیے رجسٹر اسکرین پر تب بھی آ جاتا ہے جب کنکشن کا خیال بھی نہ آیا ہو۔
موقع پر ہی حاضری
حاضر، غیر حاضر، رخصت؛ ہر طالب کے سامنے ایک لفظ، بالکل ویسے ہی جیسے سگنل کے ساتھ۔ کچھ بند نہیں ہوتا، اور کسی سے بعد میں دوبارہ کوشش کرنے کو نہیں کہا جاتا۔
خود چلا جاتا ہے
جیسے ہی فون کو سگنل ملے اور سجل کھلا ہو، جو کچھ باقی ہے خود چلا جاتا ہے۔ نہ کوئی بٹن ڈھونڈنا پڑتا ہے، نہ کچھ دوبارہ لکھنا پڑتا ہے۔
حفظ کی پیش رفت بھی ساتھ جاتی ہے
سگنل کے بغیر مکمل ہونے والا پارہ یا تختی بھی اسی طرح فون پر درج ہو جاتا ہے اور حاضری کے ساتھ ہی چلا جاتا ہے، اس لیے شام کے سبق کو صبح کا انتظار نہیں کرنا پڑتا۔
کتنا باقی ہے، اس کی گنتی
ڈیوائس پر باقی اندراجات کی تعداد دکھائی جاتی ہے، کیونکہ «ہو جائے گا» پر بھروسہ کرنا استاد کی ذمہ داری نہیں ہونی چاہیے۔
براؤزر سے انسٹال
ایپ کی طرح ہوم اسکرین پر آ جاتا ہے اور ایپ کی طرح کھلتا ہے، نہ اسٹور سے کچھ ڈاؤن لوڈ کرنا، نہ ہاتھ سے اپ ڈیٹ کرنا۔
اردو، یا رومن انگلش
ہر شخص خود چنتا ہے کہ دونوں میں سے کون سی پڑھے، ایک ہی ریکارڈ پر۔ اردو میں صرف الفاظ نہیں، پوری ترتیب پلٹ جاتی ہے: خانے، لکیریں، اور فارم کے عنوانات کی سمت بھی۔
تفصیلات
- آف لائن حاضری کے لیے جو کچھ درکار ہے، یعنی جماعت کے طلبہ، ان کے نام اور تاریخ، وہ پہلے سے ڈیوائس پر موجود رہتا ہے، اسی لیے سگنل کے بغیر بھی شیٹ کھل جاتی ہے۔
- اگر ایک ہی دن دو ڈیوائسوں سے لگایا جائے تو ڈیٹابیس دوسری بار انکار کر دیتا ہے۔ آف لائن ہونے سے یہ پابندی کمزور نہیں ہوتی۔
- زبان فی شخص منتخب ہوتی ہے، فی مدرسہ نہیں: مہتمم ایک زبان پڑھ سکتا ہے اور اس کے اساتذہ دوسری، ایک ہی ڈیٹا پر۔
- اردو نسخ میں اُس سائز پر لکھی جاتی ہے جو کمرے کے آخر سے پڑھی جا سکے، اور ہندسے اُسی شکل میں جو ہر زبان واقعی استعمال کرتی ہے: جملے میں اردو ہندسے، رقم کے خانے میں انگریزی۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمماستاد
فہرست پر واپس09حفاظت
آپ کا رجسٹر کون کھول سکتا ہے
مدرسے کے پاس بچوں کے نام، ان کے گھرانوں کے نمبر اور اپنے گیارہ سال کے ریکارڈ ہوتے ہیں۔ سافٹ ویئر کے بارے میں اصل سوال یہ نہیں کہ وہ دیکھنے میں جدید ہے یا نہیں۔ اصل سوال یہ ہے کہ اسے کون کھول سکتا ہے، کس کے موبائل پر، اور جس دن موبائل گم ہو جائے تو کیا ہوتا ہے۔
لاگ ان موبائل
2
آپ کے منتظر
1
نمونہ ڈیٹااگست 2026
دوسرا موبائل آپ کی اجازت کا انتظار کرتا ہے
استاد جو موبائل پہلی بار سیٹ کرتا ہے وہ اسی کا ہوتا ہے اور فوراً چل پڑتا ہے۔ اس کے بعد اگر اس کا اکاؤنٹ کسی دوسرے موبائل پر کھولا جائے تو وہ آپ کے سامنے ایک فہرست میں آ جاتا ہے: اجازت دیں یا انکار کریں۔ جب تک آپ فیصلہ نہ کریں، اُس موبائل پر کچھ نہیں کھلتا۔
ہر لاگ ان موبائل کی فہرست
کس کا اکاؤنٹ ہے، کون سا براؤزر اور موبائل ہے، کس شہر سے تھا اور آخری بار کب استعمال ہوا۔ اسی فہرست سے کسی ایک کو، یا سب کو ایک ساتھ، باہر کیا جا سکتا ہے، اور اس کے بعد اُس موبائل سے دوبارہ لاگ ان مانگا جاتا ہے۔
ہر درخواست پر آپ کا اپنا رجسٹر
ہر درخواست کے ساتھ آپ کے مدرسے کی شناخت دستخط شدہ سیشن میں جاتی ہے، اور یہ شناخت دستخط سے لی جاتی ہے، براؤزر کے بھیجے ہوئے پتے سے نہیں۔ کھلتا وہی رجسٹر ہے جو آپ کا ہے، اور نہ کوئی ایسا پتہ ہے جو لکھ کر، اور نہ کوئی نمبر جو بدل کر، یہ بات بدلی جا سکے۔
راستے میں محفوظ
موبائل اور سرور کے درمیان ہر چیز ہر بار HTTPS پر جاتی ہے، اور اس سے باہر نکلنے کا کوئی راستہ نہیں۔
ڈیٹا مدرسے کا ہے
طلبہ کے نام اور گھرانوں کے نمبر اُسی ادارے کے ہیں جس نے جمع کیے۔ کہیں، اور پورے ڈیٹا کی نقل آپ کو بھیج دی جائے گی۔
تفصیلات
- کسی ڈیوائس کو باہر کرنے سے صرف اس کی رسائی ختم ہوتی ہے، اور کچھ نہیں۔ استاد نے جو حاضری پہلے لگا دی ہے وہ اپنی جگہ قائم رہتی ہے۔
- ڈیوائس کے بارے میں ایک بار پوچھا جاتا ہے، ہر روز نہیں: جس استاد کو آپ نے اُس کے اپنے موبائل پر اجازت دے دی، وہ دوبارہ فہرست میں نہیں آتا۔
کون استعمال کرتا ہےمہتمم
فہرست پر واپسرسائی
کون کیا دیکھ سکتا ہے
داخلے کے تین راستے، اور ہر ایک کی حد سرور پر طے ہے، صرف اسکرین پر چھپی ہوئی نہیں۔ استاد کو فیس کی اسکرین منع نہیں کی جاتی؛ استاد کے پاس فیس تک کوئی راستہ ہی نہیں۔
| مہتممپورا مدرسہ | استادمقررہ جماعت | والدیناپنے بچے | |
|---|---|---|---|
| مدرسے کے تمام طلبہ دیکھنا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | نہیں کر سکتے |
| کسی جماعت کی فہرست کھولنا | کر سکتے ہیں | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے |
| حاضری لگانا | کر سکتے ہیں | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے |
| حاضری کی ہسٹری پڑھنا | کر سکتے ہیں | کر سکتے ہیں | کر سکتے ہیں |
| طالب علم کا پارہ آگے بڑھانا | کر سکتے ہیں | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے |
| فیس واؤچر پڑھنا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | کر سکتے ہیں |
| فیس اور رعایت مقرر کرنا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | نہیں کر سکتے |
| جماعتیں، تعطیلات اور اوقات مقرر کرنا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | نہیں کر سکتے |
| لاگ ان دینا یا واپس لینا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | نہیں کر سکتے |
| عوامی صفحہ ترتیب دینا | کر سکتے ہیں | نہیں کر سکتے | نہیں کر سکتے |
یہ اجازت نہیں، حد ہے: استاد صرف اپنی مقررہ جماعتوں میں لکھ سکتا ہے، اور کسی جماعت کو کھولنے کے لیے اُسی جماعت کا پن درکار ہے۔ والدین صرف اُن بچوں تک پہنچتے ہیں جو دعوت نامے سے منسلک ہوئے۔
تفصیلات
سیدھی باتیں
ایک مدرسے کو کیا ملتا ہے، قیمت کیا ہے، اور یہ کس چیز پر چلتا ہے۔ کوئی ستارہ نہیں۔
ایک مدرسہ، تین پلان
- طلبہ
- ۲۵۰ / ۵۰۰ / ۷۵۰ تک
- اساتذہ
- ۱۰ / ۲۰ / ۳۰ تک
- جماعتیں
- ۱۰ / ۲۰ / ۳۰ تک
- مفت آزمائش
- ۳۰ دن، کارڈ کے بغیر
- آزمائش کے بعد
- PKR 1,000 / 2,000 / 3,000 / ماہ
- فرق کس چیز کا
- صرف حجم کا۔ ہر پلان میں سب فیچرز
- منظوری
- ۲۴ گھنٹوں میں
کس پر چلتا ہے
- ڈیوائسز
- کوئی بھی اینڈرائیڈ یا آئی فون، کوئی بھی لیپ ٹاپ
- انسٹال کرنے کو
- کچھ نہیں — یہ ویب سائٹ ہے جو خود ہوم اسکرین پر لگ جاتی ہے
- زبانیں
- اردو، یا رومن انگلش، ہر شخص اپنی مرضی سے
- انٹرنیٹ کے بغیر
- حاضری اور حفظ کی پیش رفت آف لائن درج ہوتی ہے اور سگنل آنے پر بھیج دی جاتی ہے
آپ کا ڈیٹا
- آپ کا پتہ
- yourmadrasa.sijil.pk
- کس کے لیے کھلتا ہے
- آپ کے اپنے لوگ، اُنہی لاگ اِن پر جو آپ نے دیے؛ ہر درخواست ڈیٹا تک پہنچنے سے پہلے سرور پر محدود کر دی جاتی ہے
- چھوڑنا
- ہم سے کہیں، ہم آپ کے مدرسے کے ڈیٹا کی نقل بھیج دیں گے
اپنے مدرسے کے ساتھ شروع کریں
رجسٹر کریں، اور مدرسے کی منظوری کے بعد ۳۰ دن آپ کے اپنے طلبہ، اپنی جماعتوں اور اپنی فیس کے ساتھ۔ کوئی رقم نہیں، کارڈ بھی نہیں۔
کوئی ضرورت جو اوپر نہ ملی؟ بتا دیں — پیر تا ہفتہ، صبح ۹ تا شام ۷ بجے۔
- 01رجسٹر کریں
- 02ہم مدرسے کی منظوری دیتے ہیں
- 03جماعتیں اور طلبہ شامل کریں
- 04حاضری لگانا شروع کریں